Crespo- La docente jubilada Amalia Elsasser anunció en su cuenta de Facebook el regreso de su proyecto de ayuda extra áulica. Explicó que “Con mucha alegría a partir de mayo retomo mi proyecto que consiste en dar apoyo a los alumnos de los primeros años de la secundaria. Estoy a disposición de los chicos de mi ciudad y zonas aledañas. Esta ayuda no tiene costo alguno, solo la alegría de poder ayudar y compartir gratos momentos con quienes lo necesitan, con la certeza de que Dios hizo nacer en mí este proyecto. En el servicio está la alegría”, dijo.“Yo no preparo una materia, quiero que me digan los temas puntuales que les cuestan, para caminar a la par, con ellos, aclarando dudas que les permitan seguir avanzando. Es abrir puertas para muchos chicos que no entienden algún tema puntual, sin que lo económico sea un condicionante”, comentó a Paralelo 32 en el inicio de una hermosa entrevista.<figure class="media"><div data-oembed-url="https://youtu.be/E-nLuc3D6JU"><div style="position: relative; padding-bottom: 100%; height: 0; padding-bottom: 56.2493%;"><iframe src="https://www.youtube.com/embed/E-nLuc3D6JU" style="position: absolute; width: 100%; height: 100%; top: 0; left: 0;" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen=""></iframe></div></div></figure>

<h2>Una vida marcada por la docencia</h2>Nacida en 1952, dedicó su vida a la docencia, los números y la Matemática. Estudió el Profesorado de Matemática, Física y Cosmografía en Instituto Nacional Superior del Profesorado de Paraná.&nbsp;“Hice la secundaria en el Instituto Comercial Crespo. Me gustaba mucho Contabilidad, pero no había un profesorado. Y yo quería enseñar, especialmente a adolescentes. En 5° Año, con la Matemática Financiera, entendí que era lo que quería hacer. Tuve profesores que me marcaron, como el Dr. Salcerini y su esposa Noemí. Empecé a estudiar, luego a trabajar, estando Ezio Zapata como rector, que me dio horas en el Nocturno. Empecé con 6° Año, donde los alumnos tenían 18 años y yo 23”, recordó.Pasó por Ramírez y luego todas las horas las tenía en el ICC. “Fui docente, Directora de Estudios y Vicerrectora del Nocturno, que era un grupo con algunas dificultades, incluso para los profesores. Eran otros tiempos, otra mentalidad. Había alumnos con problemas, otros que trabajaban, y muchos que simplemente querían estudiar. Yo tenía mis hijos y casi no los veía. Recuerdo que fui a la casa de Haydee Jacobi, una persona que me marcó mucho. Le dije “Me ofrecieron esto y no sé qué hacer”. Y ella me dijo ‘Pero Amalia, estos chicos son los que te necesitan. Los tuyos ya están grandes y están bien’. Fue el empujón para aceptar. No había nada cuando asumí la vicerrectoría. Sumamos proyectos, el Centro de Estudiantes, logramos cambiarlos, que dejaran de sentirse inferiores, que entendieran que todos somos iguales. Trabajamos en equipo en muchas cosas, no solo de la escuela, sino de la vida. Porque van pasando cosas. De las buenas y de las otras. Compartimos alegrías y profundas tristezas ante pérdidas o enfermedades de alumnos”.&nbsp;<h2>El paso del tiempo</h2>Con tantos años de docencia, aquellos adolescentes y jóvenes se convirtieron en adultos, padres y hasta abuelos en algunos casos. “Me pone contenta cuando veo buenas personas. Después lo laboral, profesional, cada uno toma su camino, pero ser buena persona es lo más importante. Todavía se acercan muchos y me dicen ‘gracias profe’. Son caricias al alma”, opina Amalia.“Siempre entendí estando frente a un aula que tenía la posibilidad ante esos jóvenes, que eran los adultos del mañana, de hacerles grato el momento, de enseñarles conceptos puntuales pero también valores. Y ante cada cosa que enseñaba, les trataba de demostrar por qué les iba a servir aprenderlo. Tantos años en el Nocturno, me pasaba que llegaban muchos chicos cansados. En más de una oportunidad cortaba la clase y les decía ‘les dejo 5 minutos para que se recuesten en el pupitre’. Y esos minutos eran la forma de sumar energías y terminar la clase, y para ellos en muchos casos, la jornada, que no era fácil, muchos trabajando primero y cursando después”.Dentro de los innumerables proyectos de los que formó parte, uno de los más importantes la involucra con la enseñanza del ajedrez. “Una vez estaba enseñando un tema que relacionaba ‘axioma y postulado con reglas de juego de ajedrez’. Era una linda actividad, pero al dictarla me di cuenta de que yo no sabía nada. Entonces lo convoqué al ‘Gallego’ Minguillón, que controló la clase. Mientras lo escuchaba, fui descubriendo la cantidad de cosas que podía hacer con el ajedrez. Entonces empezamos a trabajar dentro de la matemática con el ajedrez con un bloque por semana, los tres primeros años. La Fundación del Banco Bica nos daba el espacio. ‘Gallego’ enseñaba a jugar y yo iba buscando que los chicos entendieran cómo a eso lo podíamos aplicar a la matemática. Fue un proyecto de cinco años que me llevó además a congresos nacionales e internacionales”, recordó.&nbsp;<h2>Amalia hoy</h2>Con espíritu entusiasta, Amalia podría descansar, pero no lo hace. Entiende que la vida es movimiento. Ayuda y proyecta. “Estoy activa, tengo seis nietos y estoy mucho con ellos. Tengo textos que voy escribiendo, relatando sus historias, desde su nacimiento. Es para que les quede ese testimonio. Voy relatando lo que les sucede, escribo todo, el paso de la vida, desde que les salió el primer diente, la primera travesura, ese tipo de cosas”.&nbsp;“Lo puedo hacer por tenerlos mucho tiempo conmigo, y es algo de lo que no me arrepiento. Poder compartir momentos y, de paso, registrarlos. Todas las semanas les cocino, los cuido, miramos películas y disfrutamos mucho. Por otro lado, estoy trabajando en la edición de un libro. El mayor problema tiene que ver con conseguir la Editorial para imprimirlo. O sea que el tiempo me lo reparto entre mis labores y el tiempo para la familia”, agregó.También cumple algunas funciones en la Iglesia Evangélica del Río de la Plata, aunque aclara una y otra vez que “más allá de cualquier religión, Dios es lo más importante. Estoy feliz con lo que hice y con lo que hago, me siento bendecida”, comentó.&nbsp;Amalia no duda en afirmar que Dios en su vida significa ‘todo’. Y planteó que “El primer golpe fuerte en mi vida lo recibí cuando falleció mi papá Arturo Elsasser en un accidente. Él era mi compañero. Muchas veces los sueños son un anticipo de situaciones con las que me voy a encontrar, así pasó en el caso de mi padre y en otras circunstancias también. Había visualizado parte de todo eso con anterioridad, y entendí que era algo que Dios me había mostrado que tenía que suceder. Pero no me conformé con eso, buscaba respuestas. Leía mucho cada vez que tenía un tiempito, proverbios, salmos, el Nuevo Testamento, durante varios meses. Algo que leí me hizo bien y decía que ‘El joven aunque muera antes de tiempo tendrá descanso’. Entendí que su alma le agradó a Dios y que por eso se lo llevó. Muchas veces Dios se me aparece en sueños, y entendí que siempre algo me quiere decir. Tengo hechos concretos que me marcan que es así. Cuando Dios te utiliza te prepara de antemano”.&nbsp;<h2>El árbol de la vida</h2>Amalia es hija de Arturo Elsasser y Amalia Muller y sus hermanos son Arturo, Arnaldo y Oscar, ya fallecido. También murió su esposo Ricardo Schmidt, con quien tuvo a sus hijos Claudia, Andrea, Juan Carlos y Gabriela. Sus “coronas”, como ella misma llama a sus nietos, son seis: Agustina, Valentino, Larisa, Leticia, Rebecca y Fermín.&nbsp;

“En el servicio está la alegría”

Crespo- Cada 28 de mayo se celebra el Día de los jardines de infantes y de la maestra jardinera en memoria de Rosario Vera Peñaloza, quien falleciera un 28 de mayo de 1950. La educadora y pedagoga nacida en La Rioja fundó el primer jardín de infantes argentino. Actualmente los jardines de infantes forman parte del primer nivel de nuestro sistema educativo.En conmemoración a la fecha, nos trasladamos al Jardín Municipal ‘Barrilete de Colores’. Creado en 2016 en barrio San Miguel, funciona desde 2017 en las instalaciones del Centro Familiar Cristiano, mediante convenio con la Iglesia Evangélica Congregacional. Dio inicio a su actividad con dos salitas de jardín maternal y una matrícula de 30 niños. Actualmente brinda atención pediátrica y odontológica gratuita para las familias.Allí dialogamos con la maestra jardinera Silvia Irusta. Comentó a Paralelo 32 que “Llevo 27 años en esta labor, es toda una vida. Los que eran chicos en ese momento hoy son adultos y traen a sus hijos al Jardín. Es hermoso ver esa evolución y como ahora con la educación emocional los papás están cada vez más comprometidos con la educación de sus hijos. Lo que hacemos es acompañar ese recorrido, ese transitar&nbsp;de los nenes. Cada año la fecha nos hace repensar la vocación que elegimos y el trabajo que queremos hacer con los nenes y las familias. Es un parate para ver qué mejoramos y qué no, que hicimos y qué nos falta”.<figure class="media"><div data-oembed-url="https://youtu.be/nEj6UmDfgIo"><div style="position: relative; padding-bottom: 100%; height: 0; padding-bottom: 56.2493%;"><iframe src="https://www.youtube.com/embed/nEj6UmDfgIo" style="position: absolute; width: 100%; height: 100%; top: 0; left: 0;" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen=""></iframe></div></div></figure><h2>Su historia</h2>Irusta recordó que “Comencé en el Jardín Maternal Municipal Arco Iris, allá por 1996, como docente de sala. Se inauguró en 2016 Barrilete de Colores, con la idea de replicar lo que se hacía en Arco Iris en otros espacios, y en mi caso en 2019 quedé como&nbsp;Coordinadora. Estoy muy agradecida con la confianza que me da la Municipalidad para desarrollar mi labor”.“Para llegar al Arco Iris salían combis y colectivos a lo largo del tiempo. La idea fue llevar la iniciativa a otros lugares para que a muchas familias les quede más cerca, para facilitar las cosas. Surgió Barrilete de Colores en Barrio San Miguel y al año Mi Nidito en el NIDO, estando pronto a inaugurarse otro ahora en La Estación, siempre con la misma idea, de facilitar las cosas a muchas familias, para que puedan dejarlos mientras realizan sus tareas”, agregó.&nbsp;Sumó que “En cuanto a la matrícula de este lugar, a Barrilete asisten 15 niños a la Sala de 2 años y 18 que van a la Sala de 3 años”.<h2>Vocación plena</h2>Irusta no duda en afirmar que “Lo mío es vocación. Desde que vi a mi seño de Jardín a los 5 años, llamada María Elena, en Buenos Aires, con recuerdos lindos de esa época, de mis compañeros, del Jardín, supe que era lo que quería hacer. Me lleva a pensar en lo que les dejamos a los niños. Son chiquitos, hay que sembrar huellas de amor y lindos recuerdos para sus vidas. Es un año que pasamos con ellos, pero les podemos dejar cosas para toda la vida”.Y resumió su tarea diciendo que “Para mí ser maestra jardinera es ser un ‘hada’. Es estar ahí, sin interferir en el crecimiento de los niños, pero atentas para saber cuándo involucrarte y de qué manera, con la mirada atenta en ellos y las familias. No debemos dejar de mirarnos y descubrir en esa mirada cuándo hay que intervenir y cuándo no”.&nbsp;“Debo agradecer a mucha gente que me acompañó en estos años, en este recorrido. Pasaron muchos, desde docentes, coordinadoras, alumnos. Agradezco y trato de tomar lo mejor siempre. De lo que no estuvo tan bueno, siempre aprendí. Y me quedo con las cosas lindas y buenas, siendo agradecida. Quiero seguir trabajando por los niños y las familias, dejar esa huella de amor que necesitan. Deben estar cuidados, protegidos, siendo respetados”, sumó.<h2>Barrilete de Colores</h2>Al describir el funcionamiento institucional, planteó que “En este jardín los niños están de 9.00 a 12.00 y las docentes de 7.30 a 12.30. Entendemos que cada familia tiene sus particularidades. Por eso hay nenitos que ingresan antes, porque sus papás trabajan desde las 8.00. Para esos casos las seños ya están en el Jardín, se quedan con ellas. Lo mismo para la salida, hay algunos casos donde los padres no llegan a retirarlos al mediodía puntual, y entonces se quedan unos minutos más acompañados por las docentes”.&nbsp;“Hay salitas de 2 y 3 años, lo mismo que en Arco Iris y Mi Nidito. Los jardines municipales tenían antes hasta salita de 4 años, pero cuando Sala de 4 pasó a ser obligatoria, a las escuelas, por lo que los jardines municipales ocupan solamente esas edades puntuales. En La Estación la novedad es que se incluirá también la Salita de 1 año, que se sumará a la de 2 años”, dijo.&nbsp;“Las docentes realizan actividades planificadas, pensadas para los niños, para acompañar su crecimiento y aprendizaje. Antes era ‘se enseña’ y ahora es ‘se acompaña’ mediante la exploración y el descubrimiento que van haciendo los propios niños”,&nbsp;comparó.Como reconocimiento, manifestó que “Me acompañan en el equipo de trabajo las docentes Carla Albornoz, Luciano Stieben y la Auxiliar Milagros Velázquez. El equipo técnico pertenece a los tres jardines municipales, que serán cuatro ahora. Forman parte de él, la Trabajadora Social Mariela Sian, la Psicopedagoga Antonella Brumatti y el personal de Maestranza, con Silvia Zaragoza, Claudia Hofstetter y la cocinera Norma Villagra. También están la Profesora de Educación Física Carla Gabbas y la de Música Diana Pellegrini.&nbsp;<h2>Detalles</h2>Irusta destacó a nuestro cronista que “Aparte de las actividades educativas, acá se prepara el desayuno para los alumnos y se les ofrece a las familias la vianda a mediodía. Antes se almorzaba en el jardín, eso cambió con la pandemia, ahora se ofrece la vianda a la familia que lo necesita, ya sea por cuestiones económicas o por otras situaciones, por ejemplo con casos de mamás que trabajan, no llegan a preparar el almuerzo y entonces ya se lo llevan para que sus niños puedan comer y acostarse a dormir la siesta”.&nbsp;Silvia reconoció que “Es un momento complejo en lo social y económico a nivel país. Pero yo siento que hay cosas que en las familias cambiaron para bien en todos estos años. Pienso en mis inicios y en esta actualidad y noto que las familias tratan de cubrir todas las necesidades de sus hijos. Antes se delegaba un poco más. Hoy vemos el compromiso de las familias, se nota. Y si hay alguna necesidad puntual, se trababa en red con el Área NAF y el Centro de Ayuda al Niño, además de Desarrollo Humano de la Municipalidad”.

“Sembrar huellas de amor y lindos recuerdos para sus vidas”

Crespo- La historia de una valerosa misionera llamada Sophia Müller, quien se atrevió a llegar a difíciles tierras situadas en el oriente de Colombia, surcadas por selvas, ríos y peligros, en el año 1948, para trabajar en el territorio que le había señalado la organización evangélica Misiones Nuevas Tribus a la cual se había incorporado para la evangelización de indígenas de las zonas más remotas del mundo, fue transformada en una película. Las personas a cargo del film, que busca rescatar la gran obra de esta misionera, fallecida hace dos décadas, que dentro de la selva fundó unas doscientas iglesias, vieron en su primer contacto con los pobladores del lugar la necesidad de acercarles capacitación, convocando a Graciela y Tomy Florit, de nuestra ciudad, ampliamente conocidos por su labor misionera como integrantes de LAPEN y a Fernando Carnevale oriundo de Santo Tomé y desde hace algunos meses radicado en Crespo, conocido por su trabajo misionero con los jóvenes y líderes a cargo de los ministerios.A esas tierras exploradas por la misionera alemana, que residía en EE.UU., llegaron para acompañar a sus comunidades.<blockquote>“Fue una experiencia hermosa, estas comunidades ahora están en un punto de inflexión al ser la tercera generación se ve que se conserva una religiosidad de las cosas que enseñó Sophía, pero se encuentran vacíos de una experiencia vivida en carne propia como ocurrió con sus mayores, que todavía viven y cuentan la historia de primera mano” – sostuvo Graciela de Florit. “Lo que piden los líderes es que vaya capacitación, que ayudemos con la enseñanza a los niños para que se mantenga el verdadero encuentro con Dios que es la base del cambio y a eso hay que volver siempre para que el cambio sea de corazón. Lo mismo que nos sucede a nosotros, una religiosidad vacía no sirve más que para conservar costumbres” – sostuvo.</blockquote><h2>La mano de Dios</h2>Nuestros misioneros tuvieron oportunidad no solo de conocer sino de ver el ambiente en que se desenvolvió casi setenta años atrás, la obra de la mujer cuya historia se filmaba en plena selva enclavada en la zona del río Orinoco.“Esta misionera se interna en el año 1948 en la selva para compartir el evangelio con grupos étnicos que no conocieran acerca del cristianismo ni tampoco hablaran español y a través de los años hizo una labor tremenda en las comunidades, sin camioneta, sin nada, solamente con botecitos a remo, hasta formar diferentes iglesias dentro de unas 200 comunidades”- referenció Tomy Florit.“Se han contado historias de ella donde evidentemente Dios ha estado conduciendo su vida, cuidándola, dirigiendo el camino. Nosotros que vimos el lugar, entendemos que de otra forma hubiera sido imposible” – acota Fernando Carnevale.<h2>El trabajo en el lugar</h2>La delegación de seis personas, los tres misioneros de nuestra nota, el director de la película, un colaborador y la encargada de filmación viajaron a Colombia el 1º de septiembre y permanecieron allí hasta el 19. “Llegamos a Bogotá y al otro día salimos en avión al lugar. Había un programa de actividades coordinado por quien nos convocó con gente de Colombia – relató Graciela-. No fue posible que participaran representantes de las 200 iglesias. Hubo gente que viajó tres días para llegar a donde estábamos haciendo las capacitaciones y trabajando con los miembros de las pequeñas comunidades identificadas como cristianas. Había pastores y líderes de las iglesias que como a nosotros les interesa trabajar con niños”.Nuestros entrevistados se encontraron con un lugar completamente distinto en todos los ámbitos, desde el transporte hasta la cultura. “Estamos acostumbrados a manejarnos en la ciudad y tener movilidad y comunicación en todo sentido; Inirida, es el único lugar que tiene aeropuerto, se llega por aire o por río, pero una vez en el lugar, no hay rutas, es todo río y el traslado que tuvimos que hacer fue todo por agua, no estamos acostumbrados a navegar 4 o 5 horas de una comunidad a otra” – relató Fernando.“El bongo, como una piragua larga de 6 m, de madera o aluminio y un motor, de acuerdo al bolsillo del candidato es la velocidad que va”- es lo que utilizaron como medio de transporte. Falta de servicios como el suministro eléctrico e inconvenientes con el combustible por su costo, marcan la vida de quienes llegan al lugar.– ¿Qué dificultades encontraron?Fernando- Nos encontramos con un lugar y situaciones que no se pueden manejar como si se estuviera dentro de la ciudad. El traslado, la comunicación y los tiempos no se pueden manejar ni solucionar en el momento. Para nosotros fue adaptarnos a todo, incluso en nuestra higiene personal, la comida, necesidades fisiológicas, en lo básico que nosotros estamos acostumbrados. Hay mucha selva. Lo que más sufríamos es que en el equipo había mujeres. Era gente muy amorosa. Estábamos en una capacitación, en el corte, y veo que la gente se empieza a ir a la selva “a matar el tigre” y pregunto qué era eso. Iban al baño, al medio de la palmera, se ve que cada uno tiene su tigre.Tomy- No conozco personas tan higiénicas como hemos visto en esas comunidades, oportunidad que tenían, se bañaban. La vida de ellos pasa por el río. Ahí se bañaban– ¿Les afecta el tema de las guerrillas?Tomy- Estas comunidades están como protegidas por el gobierno porque muchas estaban como desplazadas de la selva por la FARC, algunos fueron desarraigados y el gobierno tiene programas para ellos. Nosotros con la guerrilla no tuvimos contacto. Todo el mundo hablaba y hubo situaciones difíciles porque Inírida, la ciudad donde hicimos escala y donde van a proveerse las comunidades que viven en la selva, es relativamente nueva. Ahí viven diferentes grupos étnicos que entre ellos se mataban y hoy pueden convivir gracias a la obra de Dios en la vida de ellos a través de esta mujer, y tienen relaciones, contactos con otros. Ellos mantienen su cultura. Es muy fuerte el sentido de comunidad. Su comida principal es el desayuno. Ellos tienen casetas, algo así como un quincho comunitario y a las 6 de la mañana, los que quieren se juntan a desayunar, van todos.Graciela- Cazan alguna pieza importante, en una comunidad habían cazado un oso hormiguero y el festín fue para todos, se cocinó y comió toda la comunidad.– ¿Se animaron a comer oso hormiguero?Tomy- Muy rico, es como una carne vacuna, para nada grasosa, muy sabrosa. Ellos hacen todo tipo de sopa, parecía una carne de puchero. Llamaba la atención el sentido de compartir todo, el que tiene o no tiene, nadie si fija si alguien trajo o no trajo.– ¿Qué más comparten?Graciela- La primera comunidad donde vivimos frente al puerto de Inírida con más contacto con la civilización, un día escuchaba que había partido de Colombia y pregunté dónde miraban televisión y me dijeron, es el televisor de la comunidad.Lo llamativo de las comunidades es que la distribución es alrededor de un predio grande común, todas las casas se dan de frente a ese lugar, el más importante espacio tiene el templo, una cancha, el quincho donde se reúnen al desayuno. Tocan una campana y salen todos, así también para las reuniones.– ¿Cómo es la alimentación de esas comunidades?Tomy- En todas las comunidades tienen el pan de la selva, ellos muelen una yuca, tipo mandioca y hacen una harina que es su alimento básico. Esa harina que se llama manioco la ponen a todas las comidas. El pan de la selva que es como una galleta gigante de 1,20 de diámetro, duro, tiene la consistencia de un telgopor, se parte y es lo que usan para acompañar el desayuno, donde consumen una bebida que hacen con la yucuta, más los pececillos que sacan del río, muy condimentados con ají, que le llaman ajicero o casave. No fue algo que pudimos compartir, probamos, pero no pudimos.Fernando- Por suerte es un país cafetero. Ellos entienden, no pretenden que uno lo coma. Aparte era una cuestión de salud, teníamos muchos días para estar, y nos cuidaron, estaban siempre atentos a nuestras necesidades.– ¿Qué otros platos tuvieron oportunidad de compartir?Tomy- Hay una comunidad que hace samuro. Río arriba hay unos rápidos donde saltan los pececitos y los buitres van y pescan y cuando se saciaban aterrizan en el espacio común de la comunidad que se llama Samuro y la gente cocina esos peces envueltos en hojas, tipo brochette que recogen con la galleta. Ahí picoteamos. También crían gallinas.¿Comunidades de cuántas familias eran?Fernando- Cerca de Inírida era una comunidad de alrededor de 80 personas, una de las más grandes está entre 400 y 500 personas. Todas tienen un lugar común. Es parte de su forma de vidaGraciela – Otra cosa que nos llamó la atención es que llegábamos y había una casa desocupada para nosotros. Una familia se había corrido a un rinconcito que separaron con tabique, para darnos comodidad. No tienen tantas cosas tampoco. Para ellos era tan especial tenernos que nos daban el mejor espacio.– ¿Toman agua de río?Tomy- Depende de la comunidad. En la primera comunidad que estábamos había agua corriente, de pozo, como una manguera que dejaba agua en un tanque grande de las casas. Esa comunidad tiene luz. En otras tienen generador y no tienen llave, es solamente el foco y a una hora se prenden y a otra se apagan todas las luces. En las casas no existen baños, afuera hay instalaciones muy precarias, me parece más para los visitantes, porque ellos iban a la selva. Graciela- Tuvimos cuidado con el agua que tomábamos. Pudimos comprar en el pueblo. Cuando íbamos a las otras comunidades llevábamos arroz, atún, fideos para cocinarnos nosotros.Fernando- Tenemos muy buena comida en la Argentina, mucha variedad.– ¿No pudieron ducharse?Graciela- No, íbamos al río. Se iba al río a lavar la ropa, los platos y bañarse. El clima es agradable, en los últimos días hizo mucho calor.<h2>Colgados del techo</h2>Una de las experiencias más risueñas se dio a la hora del descanso. “En la casa que estuvimos más tiempo, en una habitación dormíamos dieciocho todos colgados de los techos, era de dos niveles. A una altura era con techo de chapa y a otro nivel el techo era de palma. Ese era el lugar más fresco de la casa. Ahí estaba nuestro aire acondicionado” – relata Fernando.Tomy- Dormíamos colgados, decimos nosotros sobre una especie de hamaca paraguaya, pero para ellos es chichorro, que cuelgan de los tirantes del techo.– ¿Cómo son las casas?Tomy- Las casas son hechas de barro, con estructura de cañas muy finitas, son frescas. Los techos son de palos y en otras comunidades las paredes son de madera.Graciela- Había que cuidarse de los mosquitos y los murciélagos. Algunos no tenían mosquiteros, los mordieron y sangraba mucho. Y también el mosquito porque una mujer que fue de Venezuela enfermó de paludismo y estuvo muy mal.Sobre los tiempos que corren en Colombia los entrevistados señalan que “la resultante que dio el plebiscito es lo que la gente hablaba. Sumado a que prácticamente estábamos en la frontera con Venezuela, se produjo una situación álgida que se endureció en esos días porque no dejaban entrar venezolanos sin pasaporte, antes lo hacían con DNI. Los controles eran duros y la situación tensa”. En medio de esta realidad el grupo de argentinos se desplazaba a otra comunidad, cuando fue detenido por la gendarmería de la selva. “Tuvimos que abrir todas las cosas, a uno de los muchachos lo palparon, revisaron. Con toda la historia de la droga más el hecho de que es una zona aurífera, de extracciones ilegales de oro en el río, controlan que eso no sea una explotación abusiva, privada, sin control, para beneficio de algunos pocos – relataron-. De todas maneras se veían las balsas tapadas y camufladas como casitas, llevándose el oro”.“El tema –dice Graciela- es que contaminan el agua porque la extracción del oro es con mercurio”. No obstante ella sostiene “vivencié a Colombia como un país hermoso. A Venezuela pasamos por el río Atabapo que de una orilla es un país y de la otra el otro”.Nuestros entrevistados cuentan que la medicina en el lugar es muy básica. “Hay un hospital en Inírida, el gobierno está armando centros de salud, algunas tienen escuelas, incluso algunas fueron fundadas en el tiempo de esta misionera. Ella no solo evangelizó, sino también educó. Nos sorprende y dimensionamos que Dios no tiene barreras, se ve cómo Dios puede llegar a ciertos lugares que para nosotros racionalmente es imposible hoy” – reflexiona Fernando.Graciela concluye “fue muy linda la experiencia, tuvimos el privilegio de percibir de primera mano de algunos de ellos el tremendo cambio que vivenciaron. Contaban que antes de conocer el evangelio se mataban entre las tribus, había maltrato a la mujer, había borracheras y orgías tremendas, hechicerías usando hierbas de la selva para cosas terribles y una forma de vida que testimoniaban de primera mano. Al llegar el evangelio fueron esas las cosas que cambiaron. Ellos quieren conservar su cultura, su idioma, pero en esta forma de vida”.“No son ningunos improvisados. Hablé con un pastor – cuenta Tomy- estudió cuatro años en un instituto bíblico formó otro grupo de personas que se preparó con un programa de tres años de capacitación visitando las distintas comunidades. Los indígenas son muy capaces, tienen una forma diferente de vivir. Hay muchas personas que se han desarrollado muy bien, intelectualmente”.El entrevistado dice que cuando les preguntó por sus fortalezas uno de ellos respondió “somos inteligentes, muy capaces” y él asiente confirmando que lo son “porque vivir en la selva no es fácil”.La tecnología poco a poco va llegando a estas comunidades todavía vírgenes. La incorporación de los celulares, la posibilidad de que sus hijos adolescentes continúen el secundario o el terciario fuera del ámbito familiar al que pertenecen, son cuestiones que despiertan muchos temores entre los nativos de la selva, que quieren mantener a sus hijos alejados de males que acechan fuerte, como la droga. “El salto generacional es muy grande a no saber nada a tener acceso a la tecnología”- concluye Fernando.Sus días transcurrieron en la selva con la mirada atenta y cariñosa de los nativos. Una comunidad entera los acompañó hasta el aeropuerto de Inírida para brindarles una despedida muy emotiva el último día de su permanencia en Colombia. Y ellos llegaron con los corazones rebozando de alegría, por la misión cumplida, por la entrega al Dios que gobierna sus vidas.

Misioneros de nuestra ciudad trabajaron con nativos de Colombia

Crespo.- El psicólogo Adriel Levy se especializó en Psicología del Deporte y es un referente en su especialidad a nivel nacional. Estuvo en nuestra ciudad, donde dio una charla para padres, entrenadores y público en general sobre cómo acompañar a los niños y adolescentes que practican deportes. Antes del encuentro, dialogó con Paralelo 32 sobre el presente y el futuro de la psicología aplicada a la pasión deportiva.–&nbsp; ¿Cuáles son los peligros que hay a edades tempranas, que obligan a plantear un acompañamiento psicológico específico?— Lo primero que hay que hacer es dar un buen apoyo, ser un buen acompañante y un buen desarrollador. El primer objetivo es que los chicos se mantengan en el deporte. Más de que no sea el deporte en el que se inician, porque suelen ir recorriendo distintos deportes. Está bueno ir cambiando. O en un mismo deporte, que sea de la calidad necesaria para que el chico quiera quedarse. Porque muchas veces padres y entrenadores, son en la mayoría de las veces los causantes del abandono deportivo.–&nbsp; ¿Por qué?—&nbsp; Por exceso de presión, por expectativas demasiado elevadas, pensar en sus propios objetivos y no en los objetivos de los hijos. El tema de los intereses, falta de saber acompañar y motivar a un chico. No tener en cuenta los factores de autoconfianza que el chico necesita tener para valerse por sí mismo.–&nbsp; Aparecen dos elementos: la fuerte presión del padre y el otro no saber transmitir confianza al chico. ¿Son prototipos de padres?—&nbsp; Según la literatura hay hasta ocho tipos de padres diferentes. No uso mucho esa caracterización. Creo que se aprende a ser padre de un ‘chico que hace deportes’; no confundir con un ‘chico deportista’. Como acompañar a la escuela, acompañar al deporte es un aprendizaje, es un ámbito distinto. La escuela es obligatoria, el deporte es optativo. Creo que los chicos necesitan tener mayores anclajes de los agentes externos: padres, entrenadores, clubes, asociaciones.<h2 style="text-align:center;">Política deportiva</h2>–&nbsp; ¿Para qué necesita un país como Argentina a los chicos en el deporte?—&nbsp; Dos cosas. Primero, sacarlos de la calle, como está hoy. El club antes era la única oferta fuera de la escuela y la casa. Hoy hay muchísimas ofertas de actividades. Una de ellas es estar en la calle con la banda de amigos o con quien sea. O en su casa, con la tecnología. Que puede ser bueno o malo, a la vez. Es lo primero, un club que haga las cosas bien y que el chico se forme. Después, estar dentro de una institución, el tema de la pertenencia, sentirse importante en un equipo, la sociabilidad, eso es muy importante para la autoestima de una persona. Segundo, todo lo que te da el deporte. Más allá que se discuta si hay que llevar tanteador en deporte infantil y cuál es el objetivo, a los chicos les gusta competir, medirse, desarrollarse, prepararse, jugar y ganar. A todos les gusta ganar, a nadie le gusta perder. El deporte enseña a respetar reglas, primero; a cumplir un rol, a respetar la autoridad tanto del entrenador como de los árbitros. Y te enseña a ganar y perder, y qué hacer con eso. Porque lo importante no es que te gusta ganar, lo importante es que sepas qué te da ganar y qué te da perder. En los dos casos, lo único que te da es información. No te da estatus, no te da nada. Sino que te da información, para saber si vas haciendo las cosas bien, en qué tenés que mejorar. Incluso, dónde poner el foco. Porque si hablamos del deporte formativo, lo que tenemos que formar es técnica y tácticamente, físicamente, psicológicamente para el deporte. Pero también te enseña un montón de valores, cada deporte a su manera, que te sirven para trasladar a la vida diaria. Después sabemos que el 80% o 90% de los chicos que inician un deporte lo abandonan antes de los 18 años.–&nbsp; ¿Por qué?— Porque se van a estudiar, por cruzarse con entrenadores que no los supieron motivar, por falta de aptitudes, por conflicto de intereses. Porque les interesa más estudiar música o idioma inglés.–&nbsp; ¿Tenemos un esquema razonable para contener dentro del deporte&nbsp; a los jóvenes?— Uno no ve políticas y cuestiones claras. Creo en la intención de los que ven bien el deporte y entienden de qué se trata, lo intentan. Yo trabajo con gente que hace el intento, no es una red, como estaría bueno trabajarlo. Que eso debería trabajarse desde las políticas públicas, las confederaciones, federaciones y asociaciones. Después, chocamos con algo que pasa mucho y lamentablemente se ve, por dos lados. La presión que reciben los entrenadores, por mostrar que su trabajo sirve, y eso es a base de triunfos, lo cual es un error. Y la segunda, el ego de entrenadores y padres, que todos quieren tener al mejor: al mejor hijo, al mejor jugador, al mejor equipo. Con lo cual pierden y dejan de lado el hecho de ir formándolos y prepararlos para el deporte en edades más adultas.–&nbsp; En Alemania, hacen mucho hincapié en cómo, fijando objetivos, fueron llegando hasta el campeonato mundial de fútbol.—&nbsp; Fueron ocho años de proceso.–&nbsp; Hacen hincapié en su política infanto-juvenil de formación de jugadores. Además incluyen el deporte en el PBI. Analizan en todas dimensiones: lo deportivo, lo económico, lo social. ¿Estamos muy lejos de eso?—&nbsp; Sí, somos Tercer Mundo. Hoy, tal vez se esté intentando trabajar un poco más. Trabajando con el softbol me acerca al Ente Nacional de Alto Rendimiento Deportivo (ENARD) y la Secretaría de Deportes. Están becando el deporte. Pero estamos lejos. Cuesta en la política: cuatro años, cambio de gobierno, destruir, volver a armar. Creo que el mérito es la continuidad y el largo plazo.–&nbsp; ¿Se ha destruido mucho respecto al gobierno anterior?— No. Tiene continuidad y se está mejorando. Se ha especializado bastante, por lo cual gente idónea recibe lo que está viendo, diagnostica y toma decisiones. Antes, estaba más ocupado por cargos políticos. El año pasado, por ejemplo. Hoy, del 10 al 20 de octubre, cada deporte tuvo que presentar a nivel nacional, su plan a cuatro años, ante la Secretaría de Deportes y el ENARD. Se le da a cada confederación determinado apoyo. Hasta ese punto, quieren saber dónde se piensa estar en cuatro años.<h2 style="text-align:center;">Status</h2>– &nbsp;Dijo hace un rato que el resultado no está relacionado con el estatus…— No debería.–&nbsp; Claro. Pero en la práctica se ve lo opuesto. Eleva el estatus ganar, cae si se pierde.—&nbsp; Sí. Creo que debería pasar más … muchas veces cuando ganás, perdés. Sos superior al rival, le ganaste, pero perdiste porque no hiciste lo que te planteaste, tus metas de rendimiento, tus metas de proceso, saliste mal de la cancha porque no hiciste las cosas bien ante un rival inferior. Yo siempre soy cuidadoso cuando hablo de resultados con los cuerpos técnicos, porque también quiero que los jugadores se manejen en términos de rendimiento y de procesos. Qué hago dentro de la cancha y cómo lo hago. Aptitudes y actitudes.–&nbsp; ¿No habría que hacer psicología del deporte para los hinchas, también?— Sí, ¡ni hablar! Sí. Es lo que decía sobre psicoeducación, que la gente sepa mirar un partido. Por ejemplo, un partido de fútbol del fin de semana. El clásico de Rosario: Newels contra Central. A Newels le llegaron diez veces, claras, errándose goles debajo del arco. Pero mete la última Maxi Rodríguez. Y medio Rosario está contento. Ahora, estaría bueno que el lunes, en el entrenamiento, la charla sea ‘muchachos tenemos que mejorar’. No sentirnos los mejores porque ganamos un clásico. Porque eso te marea, porque el fin de semana que viene, si vos no trabajaste rendimiento y proceso, vas a perder. Y la gente se olvida. En el deporte profesional es así. Domingo a domingo, sábado a sábado, tenés que estar reivindicando todo. Y el camino a los buenos resultados pasa por mejorar el rendimiento y el proceso.<h2 style="text-align:center;">El entrenador</h2>– &nbsp;En las películas se ve muchas veces el entrenador que, en el entretiempo cuando va perdiendo su equipo y juegan mal, hace una arenga. ¿Es así o es la dramatización que exige la ficción?—&nbsp; Creo que impacta. ¿Cuántos videos motivacionales hay? Muchos. River sale campeón o gana un clásico: va el video de Gallardo. El Barcelona sale campeón, el video de Guardiola. Caruso Lombardi gana, el video de Caruso Lombardi. ¿Cuántos videos motivacionales no salieron a la luz? Miles. Todos hacen un video, pero lo muestran cuando ganan. Yo estoy en contra de psicologizar todo. Soy un defensor de la psicología del deporte, pero no creo que todo pase por lo mental. Si el equipo está jugando mal, tenés que apuntar a lo táctico. Si el equipo no está corriendo, tenés que apuntar a lo actitudinal. Si el equipo está sin confianza, tenés que apuntar a lo psicológico. Muchas veces, lo psicológico está al servicio de la táctica o la estrategia, por ejemplo. Un equipo que pierde la confianza y no le sale el plan táctico. ¿Qué trabajás, lo táctico o lo estratégico? Y van las dos cosas. Ahí está la clave. No es el psicólogo quien debe preocuparse de lo psicológico. Una de las funciones del psicólogo es formar a ese entrenador, para que el entrenador pueda, en el momento, ver qué fusibles tocar en su equipo.–&nbsp; ¿Qué entrenadores tienen buena base psicológica en Argentina?—&nbsp; Creo que hay buenos entrenadores. Basta escuchar, por ejemplo, los tiempos muertos en los partidos de básquet y uno se da cuenta. Silvio Santander, dirigió en Echagüe, hoy es entrenador de Quimsa y es segundo asistente en la selección nacional. Es muy bueno. Creo que es un ejemplo de un entrenador que maneja cuándo hablar de técnica, cuándo hablar de táctica, cómo persuadir, como activar el equipo, cómo marcarle los déficits, cómo reforzar las cosas que uno está haciendo bien. Creo que la comunicación es una de las claves para ser un buen entrenador.– &nbsp;En medio del partido, faltan segundos para finalizar, hay que buscar un resultado sí o sí en esos segundos. Uno ve por televisión cómo en el tiempo muerto el entrenador marca una jugada, hace una arenga, repite con insistencia. ¿Sirven esas charlas de 30 segundos, qué pasa en los jugadores?—&nbsp; Al contrario de cómo se ve en algunas películas, menos es más. Si faltan 30 segundos, sobrecargar con información es un error. El entrenamiento se hace en la semana, el partido no es momento de innovar. Les marcás la jugada, sencillo. Ahora, tenemos el tema de la comunicación no verbal, porque eso se transmite. Yo les marco la jugada, pero si la marco nervioso, y me tiembla el pulso, y me agarro la cabeza y digo ‘hagamos lo que podamos y si tenemos suerte, ganamos’. Eso va a tener un impacto psicológico. Ahora, si estoy tranquilo, marco la jugada, le toco el hombro al que va a definir, le tiro una sencilla ‘lo sabés hacer, confío en vos’. Y me muestro tranquilo. Ahí, tocaste la técnica, ‘lo saben hacer’, tocaste la táctica porque diste instrucciones y tocaste lo psicológico. Si el jugador ve al entrenador nervioso, le va a hacer ‘ruido’; va a entender que el entrenador está dudando de lo que está diciendo.– &nbsp;El lenguaje no verbal es más importante que el verbal.— Tiene muchísimo más impacto el cómo se dice que el qué se dice.–&nbsp; Bilardo, Menotti, Caruso Lombardi, por hablar de técnicos mediáticos. ¿Qué bases tienen en psicología del deporte?— Vienen de otra vía, hablaría más de ‘filosofía futbolística’, no hablaría de psicología del deporte. Bilardo y Menotti fueron dos líderes a su manera, que han elegido los jugadores. No creo que estemos hablando que aplicaron sistemáticamente, que es otra cosa. No por ser un buen orador, o tener una filosofía determinada, uno está marcando psicología del deporte. Es un campo sistemático de entrenamiento. No por sacarlos a correr, a dar vueltas a la manzana, uno está entrenando físicamente a los deportistas de forma planificada, sistemática, con objetivos claros. Creo que la psicología es mucho más que transmitir un mensaje. Es una preparación integral y es una de las cuatro patas de la mesa: lo técnico, lo táctico, lo físico y lo psicológico.<h2 style="text-align:center;">Los excepcionales</h2>–&nbsp; Para salir de la lógica muy argentina del equipo extraordinario o la individualidad excepcional. Me acuerdo del remero Alberto Demiddi, gran campeón de los años setenta.—&nbsp; Sí. ¿Y qué dejó? Yo soy un convencido de los procesos deportivos, creo que si tenés un talento así no podés desaprovecharlo. En Argentina, a la ‘generación dorada’ de básquet la hemos desaprovechado. Hasta las copas y las pelotas se han robado de la Confederación Argentina de Básquet.–&nbsp; ¿Quién se las robó?—&nbsp; Los dirigentes. Millones de dólares de deudas, cero inversión en el deporte. Tuvimos oro olímpico, NBA. Se pusieron firmes los jugadores, dijeron ‘ustedes se van’ y empezaron un proceso nuevo. Eso, hace dos años.<h2 style="text-align:center;">Los dirigentes</h2>–&nbsp; Llegamos a los dirigentes. ¿Son la pata más endeble de nuestro sistema deportivo?—&nbsp; Totalmente. En muchos casos… pensemos bien de los dirigentes. Cien por ciento voluntad y amor por la camiseta y el club. El dirigente tiene que estar sumamente informado y especializado. Así como un psicólogo tiene que saber del deporte donde asesora, y el entrenador tiene que conocer todo en la parte táctica, técnica, qué recorrido hace un jugador para poder entrenarlo. El dirigente está en la parte alta del organigrama de cualquier institución, sea un club o una federación. No quiere decir que sea el que más sepa de todo. Pero tiene que saber liderar, conocer de cada área que va a dirigir y ponerla en funcionamiento, saber de planeación estratégica, saber de motivación y de comunicación. Cuál es la potencialidad que tiene el deporte que maneja, cuáles son las fortalezas, el techo, el impacto social.–&nbsp; No alcanza con haber sido el mejor jugador del club para llegar a la presidencia.—&nbsp; No, porque no entrás a la cancha. Lo que tenés que manejar es finanzas, marketing, atracción de socios, reclutamiento de recursos humanos, tener la gente ubicada en el lugar que le sienta bien y hacerla sentirse bien. Creo que les falta capacitación, pensando bien que tienen la mayor voluntad. A mí me encanta trabajar con dirigentes. Construir una visión, por ejemplo, decir ‘quiero estar en cuatro u ocho años en este lugar’. Y por ahí no se lo puede alcanzar, porque también hay una realidad: son pocos, y el día a día los tiene muy ocupados. Tienen que poner recursos propios, sacar tiempo de sus familias. Por eso da gusto trabajar y creo que hay que ayudarlos.–&nbsp; Sobre la corrupción, ¿no habría que hacer un sinceramiento sobre la rentabilidad que el cargo de dirigente debería tener?—&nbsp; Yo creo mucho en el modelo del coordinador deportivo. Creo que todos los clubes deben tener un coordinador deportivo que sea nexo entre la dirigencia, el staff de empleados y todos los deportes que se practican. Un coordinador general y, en la medida de lo posible, coordinador por cada deporte, área, edades, niveles de competición. Creo que hay que profesionalizar y que sea rentado. Porque, y en esto hay que ser realistas, es la única forma de exigirle a alguien que te dé cierta y determinada cantidad de horas para el trabajo.

Entrevista a Adriel Levy: “El primer objetivo es que los chicos se mantengan en el deporte”

Nogoyá.- Desde hace unas semanas varios productores tamberos y queseros del departamento Nogoyá reciben la visita de Flore Victor, una estudiante belga que elabora su tesis en base a entrevistas a tamberos, comerciantes y entidades gubernamentales.Flore tiene 24 años y se define a sí misma como una chica extrovertida, que no le da miedo saltar y arriesgarse, “puedo ser testaruda pero eso también quiere decir que lucho y me esfuerzo a hacer un buen trabajo. Estoy dispuesta a aprender a enriquecerme, a viajar y a disfrutar de la vida”, reflexionó Flore al ser entrevistada por Paralelo 32.Ella en Bélgica estudia un máster de ingeniería agrónoma especializada en la alimentación típica, sellos de calidad y desarrollo territorial, “es un máster que trata sobre alimentos y valorización de ellos, entonces tenía que terminar la carrera con una tesis y en la búsqueda fui pensando en venir a América Latina, porque aquí tienen otra forma de trabajar y de cómo valorizar y desarrollar los productos típicos” comienza narrando al ser consultada sobre cómo se gestó la idea de llegar a Argentina.“Me interesó tomar otra perspectiva y aprender, entonces me puse en contacto con unos de mis profesores de Francia y el me puso en contacto con Silvina Butarelli (integrante del INTA Nogoyá) para comenzar a trabajar en la valorización de los quesos de Nogoyá, sobre todo en los que son de tipo sardo. “Así llegué hasta aquí”.&nbsp;A la hora de hablar específicamente de su labor como estudiante, Flore reconoce que hay muchas diferencias entre la producción de aquí y la de su lugar de origen, “más que nada porque allá esta todo regularizado, con mucho saneamiento e higiene; y aquí todo es mas artesanal, la gente produce en su casa en infraestructuras pequeñas, pero es gente que lo hace con mucho amor y energía y hacen un producto muy bueno” definió.Ampliando el concepto, la estudiante que hasta agosto estará de visita y recorrida por el ámbito quesero de la región, contó que en su país la gente valoriza lo local, lo típico y lo que tenga identidad, “en cambio aquí en Nogoyá&nbsp; gran parte de los productores y comercializadores apuntan al volumen, a pagar bajo precio por un producto. Lo que se debe en parte a la situación económica del momento. En Europa gran parte de estos productos se protegen con un sello de calidad para valorizar el producto, proteger su origen. No solo por el hecho de ganar más, sino porque les gusta lo que hacen y para que la gente note el esfuerzo que se pone en ese producto”.<h2>Hay buena calidad en quesos</h2>En la entrevista se pidió a Flore que brinde un concepto general sobre los productos que nacen en Nogoyá y afirmó que son de muy buena calidad, “son quesos muy buenos por los que la gente no paga mucho. Hay productores que están intentando luchar por recibir un mejor precio, valorando su producción, pero también uno se encuentra con todas situaciones. Veo un punto de buena calidad y sabor muy distinto. Aquí todo el mundo consume el queso bastante fresco y allá estamos acostumbrados a consumirlos más estacionados, ya que se tratan de quesos de leche cruda y necesitan más días para que se desarrollen los gustos.La leche sin descremar otorga aquí un gusto particular, las vacas pastorean al exterior, lo que transmite muchas cosas buenas al queso, como aromas, micro flora, entre otras”.<h2>La calidez en el recibimiento</h2>Flore no dejó escapar la manera en que es recibida en cada establecimiento que visita. “La experiencia con los productores es increíble. Me siento afortunada de haber venido aquí y conocer esta realidad, todos me han recibido muy bien. Algunos tienen miedo porque creen que vengo a controlarlos, pero yo lo único que quiero es ver el trabajo que hacen, el esfuerzo que le ponen y reflejar que es gente que trabaja todo el año, mañana y tarde. Son familias pequeñas que nos reciben, a pesar de todo ese trabajo, nos dan a probar su queso, nos cuentan todo lo que ha pasado y siguen sonriendo. Yo lo admiro”¿Como sigue su trabajo?La tesis de Flore transita la mitad del camino proyectado, luego de las entrevistas a productores, vendrá un trabajo de campo en despensas, comercios y acopiadores para entender ese aspecto. “La entidades gubernamentales también serán entrevistadas para luego entrar en una etapa más de taller con los productores y visitar otras regiones para entender como ellos tratan con los problemas, basados en trabajos experimentales del INTA realizados en el norte del país”.&nbsp;Este trabajo, más allá de su contenido académico, Flore lo considera como una herramienta que brinda al productor. “No solo es una puerta solo al comercio, sino que también busco que se valore el producto que se vea al queso sardo como algo típico de la zona, que estén orgullosos de este queso, no solo los productores sino también los consumidores, que se muestre el lado económico pero también lo humano”.&nbsp;

De Bélgica a Nogoyá en busca de buenos quesos

Crespo.- Cintia Ibáñez es profesora de artes visuales y licenciada en educación; e incursionó en el mundo del tatuaje poco a poco convirtiéndose en la ciudad de Crespo en la primera mujer tatuadora, que conlleva además a evidenciar que es un rubro donde la diversidad de propuestas brinda una amplitud en la variedad de obras plasmadas en la piel; donde el arte del tatuaje profundiza en lo estético, como así también en los temas y motivos que cada tatuador elige para representar.&nbsp;Se trata de un rubro históricamente dominado por los hombres, y en el que muchas mujeres que quisieron ingresar encontraron barreras y dificultades. Pero esta artista fue motivada y acompañada en el camino a través del cual encontró otro modo de plasmar sus obras y creatividad. Si se le pregunta sobre si se dedica al arte, responde que “eso es algo que uno siempre se plantea. ¿Soy artista, docente; cual es el rol que cumplo?. Pero se puede decir que, trabajo con el arte y trabajo a través del arte?.Su inspiración para meterse en este mundo fue un amigo con quien cursaba el profesorado de artes visuales. En ese momento, él ya venía dedicándose a realizar tatuajes. “Ya hace unos veinte años que trabaja como tatuador. Empezó a estudiar el profesorado conmigo, pero finalmente terminó dejando la carrera, para seguir dedicándose al tatuaje. Así que, ese fue mi nexo con este arte. Él fue un motivador para que incursionara en el tatuaje, al igual que mi pareja que me apoyó en la toma de la decisión”, comentó. &nbsp;Un día, mientras se encontraba mirando las redes sociales le apareció una publicación sobre un curso de tatuaje, así que entró al enlace para ver de qué se trataba. “Lo hable con mi pareja, y me dijo que pruebe. Y me gustó mucho, ya que era otra forma de hacer arte; de seguir en lo mío y generar otro ingreso. Así que me pasé un año entero practicando, haciendo cursos; y podría decir que otro año auto tatuándome para ejercitar la técnica”.Hoy en día, Cintia es reconocida por sus trabajos que pueden verse en Instagram @cintia_ibañez_arte, donde tiene más de 2 mil seguidores y por donde recibe pedidos constantemente. Pero unos años atrás, cuando apenas sabía lo básico, se encontró con el enorme desafío de encontrar quien se animara a que lo tatuara una completa inexperta. Al recordar el primer tatuaje que hizo, cuenta que “no quedé muy conforme. Salió bien, el cliente quedó muy satisfecho, y si al día de hoy miras el tatuaje es un buen trabajo; pero me pasa que soy muy autoexigente, entonces los primeros años lo padecí. Si bien los clientes quedaban contentos, yo notaba el error, pretendía que quedara como en un papel, y era imposible. Porque la superficie del cuerpo humano está en continuo movimiento, además de que la superficie donde se trabaja es muy raro que sea plana, siempre hay alguna curvatura. Pero el tatuar es algo progresivo, con el paso de los años y con la práctica uno va mejorando la técnica de trabajo”.<figure class="media"><div data-oembed-url="https://youtu.be/SMMk_q4mCmA"><div style="position: relative; padding-bottom: 100%; height: 0; padding-bottom: 56.2493%;"><iframe src="https://www.youtube.com/embed/SMMk_q4mCmA" style="position: absolute; width: 100%; height: 100%; top: 0; left: 0;" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen=""></iframe></div></div></figure>¿Fue fácil establecerte como mujer tatuadora?La verdad, que sí. Primero porque hace diez años que estoy en la ciudad trabajando en varios lugares y además pasé por distintos gobiernos brindando talleres de dibujo y pintura, y eso me permitió conocer a mucha gente, y cuando comencé con el tema del tatuaje fue bien recibido. Yo comencé de grande a tatuarme, a los 26 años, primero por venir de un pueblo pequeño del norte de Santa Fe, donde el tatuarse era tema tabú aunque con el tiempo todos esos conceptos fueron cambiando y desarraigándose.&nbsp;A los clientes, ¿les aconsejas sobre lo que se quieren tatuar, los asesoras?No sé si es mi faceta de ser madre, de ser docente, pero siempre lo hablo con el cliente; porque si lo que propone sé que no va a quedar bien, se lo digo. Siempre lo hablo porque también esta esto de que no puedo hacer algo que no me gusta; o no voy a tatuar algo que quede mal o que sea feo. Primero porque arruino a la persona, y segundo porque es mi trabajo. Lo importante es generar esa confianza y la asesoría en lo que se va a hacer, más si es un primer tatuaje. Siempre trato de charlar las cuestiones de donde hacerlo, el tamaño, el diseño. Si son diseños muy repetitivos, se lo planteo y buscamos otras opciones que reflejen ese mismo significado, o trato de cambiarle algún detalle que lo convierta un tatuaje más personalizado.&nbsp;Los mayores, los abuelos, las abuelas, ¿se tatúan?He tatuado mucha gente grande. Mi público es más adulto que adolescente. Tatúo mucha gente que se quieren hacer su primer tatuaje, y está muy bueno que te brinden esa confianza.

El arte en la piel

Victoria.- Ariel Viola es parte de la tercera generación de una familia de apicultores locales que intenta sostener una actividad productiva atravesada por la sequía, hecho que relegó la primera cosecha a los primeros días de abril cuando generalmente se retira en enero o a más tardar en febrero.En diálogo con Paralelo 32 se refirió a este recorrido de un saber heredado y cómo enfrenta las vicisitudes del precio fraccionando la comercialización a partir de botellas y envases plásticos con tapa a rosca.

Hace aproximadamente 35 años que se dedica a la apicultura, tradición que le transmitió su papá a quien los casi 80 años de edad no le han impedido ocupar casi 60 de ellos en esta actividad, heredada a su vez de la familia paterna. “Mi abuelo empezó en su momento con unos cajones de manzana porque no había una industrialización de los insumos; con la particularidad de que las maderas no tenían la división que presentan actualmente, eran prácticamente ciegos en los lados y en la parte superior. Precisamente allí se les hacía una ‘piquera’ o entrada para la abeja, cuya tapa se sacaba al momento que ya tenía miel la colmena para retirar los panales que iban a una prensa manual”, comenzó relatando Ariel sobre aquellos primeros métodos de extracción.Con el paso de los años la implementación de extractores eléctricos simplificó aquella tarea, además de facilitar el acceso a insumos. En el proceso —explicó el entrevistado— mediante una acción centrífuga desopercula (retirar del panal la fina capa de cera conocida como opérculos), contribuyendo a que la miel pueda derivarse con una bomba hacia los tambores homologados por SENASA (con un número de serie). El tambor tiene una capacidad de 300 kg; al que se le añade un análisis de humedad que no supere los 18º están listos para comercializarse.El corrimiento de la frontera agrícola, la deforestación y los incendios en islas, han amenazado seriamente las posibilidades de producción apícola, por ello, en una familia que hace prácticamente más de un siglo se dedica a esta actividad, la consulta era más que válida por este cambio de escenario productivo. “La zona del humedal siempre se trabajó, mayoritariamente, porque era un combo para el pescador. Los conocedores de este ámbito saben dónde ubicar cajones, en qué terraplenes para evitar la inundación, y la ubicación del Catay para que con su floración la abeja produzca el néctar. Recuerdo estar semanas trabajando en las islas, pero estoy hablando de hace más de dos décadas cuando la cosecha era importante en este lugar, hoy el contexto (principalmente de quemas —N. de R.) es diferente y ha decaído enormemente”.Ya en suelo firme, Viola amplió que la siembra directa impactó negativamente en los productores apícolas que usaban el metro y medio de los límites entre campos, donde no se trabajaba la tierra y crecían flores de cardos, biznagas correntinas, entre otra flora autóctona. “Las aplicaciones antes y durante el sembrado tampoco favorecían la calidad de la miel, por eso se recurrió a los montes (hoy también seriamente amenazados por la tala indiscriminada), o de pradera donde se trabaje con animales”.&nbsp;—Teniendo en cuenta la sequía imperante, ¿cómo afectó los rendimientos?—“Este año se cosechó la cuarta parte de lo que se venía obteniendo y la gran contra fue sin dudas la sequía. Teníamos que haber sacado miel en diciembre y hasta fines de marzo nadie cosechó, esa rentabilidad perdida es un embate muy complicado, sumado al precio de la miel que bajó cuando todos los insumos para la invernada se duplicaron, triplicaron y/o cuadriplicaron en algunos casos. Desde el gasoil para la camioneta al tambor que en 2022 costaba entre 4 y 5 mil pesos, ahora vale 20 mil”.En este panorama de subidas a quienes están en la fase más primaria de producción, hay cuestiones como el llamado ‘tambor muerto’, donde Viola además de comprar el insumo que no recupera cuando comercializa, se le descuenta 16Kg que tiene la TARA. “Por eso se trata de vender fraccionado como para intentar cubrirse y seguir produciendo o reponiendo insumos. Mi tío lo tiene como tradición y ha logrado una clientela estable, incluso proveyendo a distintos puntos del país. En mi caso, intento continuar ese camino con envases de vidrio y plástico a rosca; en general siempre nos ayudamos en familia, preservando un saber heredado y trabajando mancomunadamente para lograr un objetivo mayor”.— Es innegable que los azúcares procesados no tienen buena prensa, quisiera saber si esto tuvo un impacto favorable en un producto natural como la miel, ya que no solamente la consumen deportistas sino que se toma como alternativa en dietas para controlar el peso, por ejemplo.— “Es correcto, ha sido favorable para nuestra actividad conocer los riesgos de consumir grandes cantidades de azúcares. La prueba de ello es que tengo muchos clientes deportistas. Además, los beneficios de su consumo para la salud son cada vez más conocidos. En este apartado lo fraccionado es práctico para el consumidor y muy demandado, si bien todavía no podemos comercializarlo a escala por las exigencias que cualquier PYME tiene para crecer en un tiempo de crisis, apuntamos a lograrlo en el mediano plazo”.— ¿Tiene una marca tu empresa?, porque vimos las etiquetas que dicen CPA—“Me tomé el atrevimiento de ponerle así por mi papá Carlos; mi tío Pepe, y yo (Ariel), pero es más un homenaje a la familia que una decisión de marketing”.Viola estuvo con su producción en la Fiesta del Sábado asado y regionales nuevamente este año, reconociendo que varios clientes volvieron a buscar la miel de Victoria, “me lo hicieron saber, que venían a buscar nuestra miel porque les había encantado. Quizás estamos lejos de la denominación de origen como tal, pero sabemos que nuestro producto es de calidad y esta ciudad podría potenciarlo si se organizara. En medio están las trabas administrativas, de inversión y de exigencias propias de cualquier producción, pero seguramente llegará el tiempo en que se pueda consolidar y tener una rentabilidad acorde, colocándolo en supermercados de nuestra zona, por ejemplo”.&nbsp;La escuela Agrotécnica de Victoria tiene una materia donde precisamente se capacita a los jóvenes en la actividad apícola, Viola destaca que en estas acciones se nota el futuro de la actividad, que en un extremo del mapa de posibilidades tiene a los que aprendieron de su familia, con esfuerzo, trabajo, calor y cuántas otras exigencias les deparó la cotidianeidad; y del otro, aquellos que con la pata del conocimiento, interés e infraestructura acorde, pueden dar un gran salto para potenciar un producto natural y con probados beneficios para la salud.

En Victoria la miel es especial y tiene historia

Victoria.- Este sábado 22 de abril se presentó en la Sociedad Italiana, con el auspicio del Museo de la Ciudad Carlos Anadón, el libro Los primeros italianos en Entre Ríos, de Gustavo Artucio. La disertación estubo acompañada con la proyección de mapas y cuadros que permitieron comprender cómo y por qué se realizó la investigación. El autor del libro dialogó con Paralelo 32.



—¿Cómo ha sido la investigación y el trabajo de redacción para la realización del libro Los primeros italianos en Entre Ríos?



—A la investigación la basé en los registros oficiales con los que se cuenta de esa época, que abarca la época colonial y los primeros años del país independiente. Entre Ríos es una provincia que fue organizada y poblada tardíamente por los españoles. La primera parroquia en toda la provincia fue la de Paraná, en 1730, y los registros con los que se cuentan son a partir de 1755. Hasta la creación de las parroquias de Gualeguay, Gualeguaychú y Concepción del Uruguay, entre 1780 y 1781, el único lugar en el que se registraban los nacimientos, matrimonio y defunciones era la parroquia de Paraná. Trabajé con los registros parroquiales y los censos realizados en esa época. Y acoté el período de investigación hasta el año 1850, porque es el período menos estudiado o casi no investigado desde el punto de vista de la inmigración italiana.



—¿Cómo influyó la inmigración italiana en la provincia y en Victoria?



—La mayoría piensa que la inmigración italiana en la provincia comenzó con la gran oleada inmigratoria que se inició en la década de 1870 con la sanción de la ley de colonización. Pero la presencia de los italianos en la provincia es anterior. Ya había italianos en la época de la colonia, y en los primeros años posteriores a la declaración de la independencia comenzaron a llegar italianos que provenían en su mayoría de las llamadas repúblicas marineras, o sea Génova y Venecia, que se trasladaban con sus barcos para cumplir tareas de transporte, dado que en esa época los caminos prácticamente no existían y la mayor parte del transporte se hacía por vía fluvial. Acá prácticamente no había personas idóneas en el arte de navegar, y esa tarea la cumplían los primeros italianos. La mayoría de ellos se radicaron en las ciudades y villas portuarias, como Paraná, Victoria, Gualeguay, Gualeguaychú, Concepción del Uruguay y Concordia. En el caso de Victoria, la presencia de estos marinos italianos se acrecienta a partir de la década de 1830.



—¿Qué aspectos de los primeros italianos en la provincia aborda el libro?



—He tratado de determinar los datos precisos de esos italianos, como ser el apellido correcto, en caso de estar modificado, la procedencia (de qué ciudad o pueblo venían), qué actividad desarrollaban, qué participación tuvieron en la vida política y social de su ciudad o de la provincia, si tuvieron descendencia, muchas veces cuando alguno de sus descendientes se destacó por algún motivo, los menciono.



—¿Qué lo llevó a investigar y escribir sobre el tema?



—Yo hace unos años que me dedico a la investigación genealógica (formo parte del Centro de Genealogía de Entre Ríos y del Instituto Argentino de Ciencias Genealógicas), y además soy profesor de italiano. En una de esas investigaciones me sorprendió encontrar que, en el primer libro de matrimonios de la Parroquia de Paraná, en 1765, estaba registrado el casamiento de un italiano. Esto llamó mucho mi atención, porque no me imaginaba que hubiera italianos en esa época en esta provincia. Esto generó una inquietud en mí, y decidí averiguar si había otros más y comencé a investigar y fui descubriendo que había otros. En esta investigación confluían dos de mis pasiones: la genealogía y la italianística. En una charla que hice sobre este tema me sugirieron que escribiera un libro y, después de analizarlo un poco, tomé la decisión de hacerlo, profundicé la investigación, acoté el espacio y me puse manos a la obra.



Llegado a este punto, Artucio destacó: “Lo curioso e interesante del libro es que, precisamente, el primer italiano registrado en la provincia estaba radicado en lo que actualmente es el Departamento Victoria, en la zona de Chilcas. Lo que también llamó mi atención es que en el registro consta que tanto él como sus padres eran de nacionalidad italiana, siendo que por entonces el estado italiano como tal no existía. Italia por entonces estaba dividida en reinos, principados, ducados y otros estados independientes entre sí, algunos vasallos del Sacro Imperio Romano Germánico y otros vasallos de la Iglesia, o sea del papa”. Por ahora el libro está disponible en dos librerías de la ciudad de Paraná: la librería del Ateneo y en el Templo del Libro, en el local de la editorial Delta Editora, también en Paraná, y en algunas librerías del interior de la provincia relacionadas con la editorial (Chajarí, Concordia, Concepción del Uruguay, Gualeguay). No obstante, por ahora no hay ningún comercio en Victoria que venda el libro.

“El primer italiano registrado en la provincia estaba radicado en Victoria”

Crespo.- Para que el arte se convierta en parte de tu vida diaria, primero, tu vida diaria debe convertirse en arte; es un concepto que podríamos aplicar a la cotidianeidad y la obra de la artista plástica Anabella Jacob. Sus trabajos reflejan una mirada muy particular del mundo, el lenguaje de esta joven artista crespense expresa su pensamiento y visión del entorno. Se puede decir que sus trabajos tienen una impronta marcada en sus pinceladas, acercándonos a una mirada autodidacta de lo que es arte, así como supieron y saben hacerlo grandes como Andy Warhol o Marta Minujim.

--¿Cómo es un día relacionado a tu trabajo?_No todos los días son iguales, van cambiando constantemente. Trato de cumplir con un horario, pero si me cuesta levantarme y me puedo quedar un ratito más, después lo recupero a ese tiempo. Hay días que son de trabajo intenso, de nueve de la mañana a nueve de la noche, que se me pasa volando el tiempo; como también hay otros momentos en que no me sale nada y trato de no forzarlo porque la creatividad no se puede forzar, y en esos días dejo que pase el tiempo leyendo algún libro, o mirando alguna película que me guste, o salgo a caminar para descansar la cabeza y que surjan nuevas ideas.Los días de trabajo pleno, contesto mails, me contacto con proveedores, dedico un tiempo exclusivo a estar creando y pintando nuevas obras, como así también trabajo en la creación del contenido para las redes. De todo un poco es lo que tiene cada jornada, pero cada uno es distinto al otro.<figure class="media"><div data-oembed-url="https://youtu.be/awO4xiK-X68"><div style="position: relative; padding-bottom: 100%; height: 0; padding-bottom: 56.2493%;"><iframe src="https://www.youtube.com/embed/awO4xiK-X68" style="position: absolute; width: 100%; height: 100%; top: 0; left: 0;" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen=""></iframe></div></div></figure>¿Qué formación tuviste?De pequeña iba a cursos de pintura, en la secundaria estuve participando en la galería de arte del Instituto Comercial con el profesor Tato Ferrer, que me incentivó mucho. Al terminar el secundario comencé a estudiar artes visuales en Paraná, y dejé. Después, empecé a estudiar profesorado de educación primaria, donde llegué hasta tercer año en donde me tocó planificar y no me veía haciendo eso el resto de mi vida, ya que era muy estructurado, así que no continué. Paralelamente estaba cursando un profesorado de dibujo y pintura, que me brindó un título terciario.Y siempre me estoy perfeccionando por mi cuenta realizando cursos on-line, en lectura de libros, en Youtube; así que es como que armé mi propia carrera en base los intereses que tengo y mis gustos.&nbsp;--En tu casa, papá y mamá, ¿qué dijeron cuando en ese camino que recorriste definiste que tu proyecto de vida era el ser artista?_Ellos siempre nos dieron la libertad de hacer lo que queríamos. Si les costó un poco, porque me veían muy indecisa y sin saber que hacer; pero cuando les dije que quería dejar la segunda carrera y dedicarme a esto, me apoyaron. Al principio no lo veían muy viable, pero yo puse mucho esfuerzo y constancia y eso cambió su visión.&nbsp;-- En la ciudad podemos ver tu arte, pero además, vendes tus obras a distintos puntos del país_Hice algunos murales en la ciudad pero me dedico más a las obras de arte; lo que conllevó a que en el 2020 me convocaran de una galería de Palermo para exponer. Y a través de las redes sociales, que son mi vidriera, es como que logro llegar a todos los puntos del país.&nbsp;-- Tu trabajo en redes está muy ligado a tu forma de hacer arte, ¿le dedicas mucho tiempo?_ Además de estar atenta a las tendencias y a lo que es el marketing digital, me divierte hacer videos, lo que me permite sacar a lucir mi parte actoral; pero es tiempo y desgaste en lo mental y creativo. Ahora enfoqué mi creatividad nuevamente hacia las obras y no tanto para las redes, ya que lo necesitaba y además necesitaba un descanso de las redes sociales.&nbsp;--¿Tenes una musa inspiradora?_Me inspiro mucho en la naturaleza. Para conectarme y para desconectarme siempre recurro a la naturaleza. Voy caminando y ya me llama la atención una hoja, su textura, el color. También es muy importante para mí la música. Casi nunca pinto en silencio, sino que hay música acompañándome en esos momentos. En los libros sobre historia del arte, investigo mucho y me gusta ver el camino recorrido por los grandes artistas. Otra cosa que me atrapa mucho es el universo del color.&nbsp;--¿Qué música escuchas?_Los Beatles me encantan; escucho jazz más instrumental, y en lo que es música nacional me gusta mucho Ceratti, Charly García, Virus; soy bastante ochentosa.&nbsp;--¿Cómo eras en tu época de secundario?_Era bastante nerd; me gustaba estudiar pero no me gustaba la parte contable siendo que iba a una escuela de comercio; pero en esas horas me iba para la galería de arte. Era bastante desinhibida.&nbsp;-- Hoy hablaste de los colores y la pregunta sería si los colores que utilizas interpretan un día, un estado de ánimo, o tenés colores predilectos que te definen._Me encanta mucho el amarillo. Es el color de la creatividad, de la energía, el más luminoso. Me gustan muchos los verdes; y los marrones que no suelen ser los preferidos de nadie, pero que en la naturaleza están muy presentes. Y no hay un color que me defina, sino que visualizo muchos colores por día; no es que veo todo en un mismo tono según mi estado de ánimo.

Anabella y el arte de crear arte

Hubo una época en que la mitad de los músicos de la Banda de la Policía de Entre Ríos era de Victoria, la razón era la formación ejemplar que en nuestra ciudad aportan la banda Sebastián Ingrao como así también la Escuela de Música Justo José de Urquiza. No es casualidad tampoco que los últimos directores, incluido el actual, provengan de las Siete Colinas.



Paralelo 32 tuvo oportunidad de dialogar con el oficial Ayudante Camilo Medrano (35), integrante de los vientos que dispone la Banda de la Policía de Entre Ríos, egresado de la tecnicatura en Clarinete de la escuela de Música, quien nos habló de esta particularidad que se daba principalmente en las décadas del ’70 y ’80. Con el tiempo, ha cambiado la dinámica, “ya no vienen— hecho que también se daba con regularidad— los directores de formaciones civiles y militares de todo el país a buscar músicos a Victoria, somos nosotros los que debemos ir a probar suerte, con todo lo que implica el desarraigo”.



En su caso, hace trece años que integra la Banda provincial y como destino único Paraná, “pero vivo en la ciudad hasta tanto mis dos hijos crezcan, quizás cuando deban optar por una formación universitaria nos establezcamos definitivamente, pero hoy priorizo la tranquilidad de mi pueblo, cuestión que se valora cuando uno pasa todo el año viajando por la provincia, ya que estamos sujetos al servicio por protocolo de Gobernación, pedidos de presentación en municipios, dentro y fuera de la provincia, además de las prácticas de desfile para los distintos institutos de formación de Suboficiales (Rosario del Tala, Villaguay) y Oficiales (Paraná)”.



Sea feriado, fines de semana, o 24 de diciembre, además de los ensayos y turnos policiales —administrativos— que cumplen en el edificio propio de la Banda en calle Carbó, la vorágine exige. Camilo advierte que “no es fácil permanecer, hay excelentes músicos que se fueron de baja por este trajín de las presentaciones”.



“Estudié en la Banda de Música de Victoria y luego integré las retretas como jornalizado, pasados diez años no llegaba el nombramiento y decidí intentar ingresar a la banda policial, luego de una prueba en el ejército” comenta Camilo y reconoce que además de viajar semanalmente a Paraná para ensayar, permanecer allí por varios días y/o salir con destino a alguna localidad entrerriana, hay que estudiar a diario.



—Pero ¿cómo nació esta afición por la música?



—“Mi mamá trabajaba de empleada doméstica en la casa de ‘Licha’ Primo que durante muchos años fue la responsable de la Escuela de Música, y ella fue la que me anotó ‘de prepo’ para que estudiara. A mí me gustaba el básquet y jugaba también al fútbol en 25 de Mayo, nada más alejado de ese mundo. Mi papá, que toca la guitarra me había intentado enseñar, pero no se me pasaba por la cabeza dedicar la mayor parte del tiempo a ser músico. Eso cambió rotundamente, no solamente descubrí una pasión, sino que tengo el privilegio de vivir de lo que me gusta”.



Durante años los músicos de la Banda de la Policía ingresaban como agentes, pero con la dirección del Comisario Mayor Jorge Martínez (actual director, oriundo de Las Cuevas, que hizo el internado en la Banda de Victoria) se logró que el Ministerio de Gobierno y Justicia permita que los integrantes pudieran aspirar al cargo de oficial ayudante, por concurso. Camilo fue uno de los que rindió en noviembre de 2022 logrando un lugar entre los que pasaron el examen. “Esto fue gracias también a la formación musical que me dio la escuela de Victoria, de la que siempre estaré agradecido”.



Nuestro interlocutor menciona que no son pocos los que le “esquivan a la posibilidad de ser músico y policía a la vez, portar un uniforme y lo que implica este régimen”, también hay quienes optar por aspirar a la sinfónica en alguna orquesta de cámara, como la del Teatro Colón, “viajando con la Banda de la Policía he conocido un gran número de victorienses que están desperdigados por el país, otro valor más para ponderar cómo se enseña en esta ciudad y las posibilidades musicales/laborales que aporta la formación”.



Actualmente hay cuatro integrantes en la Banda de la Policía de la Provincia de Entre Ríos, además del director Martínez y el clarinetista Medrano están Marcelo Galloli (hijo del ex director de la Banda Ingrao), y el suboficial Santiago Storich, con 23 años dentro de la Banda. Martínez y Galloli tienen los años de servicio como para acceder a la jubilación, hecho que de producirse dejaría a Medrano y Storich como los dos únicos exponentes de la ciudad, salvo que se abran nuevos concursos y acceda otro copoblano. Medrano recuerda que hace menos de un lustro cuando se jubiló Gustavo Palavecino (dueño de la Ferretería El Molino), éste victoriense tampoco cambió su lugar de residencia por Paraná, al punto que viajaban juntos, “salió a concurso su lugar en la Tuba, se presentaron varios músicos y lo ganó un tubista santafesino”.

Victorienses en la Banda de Policía de Entre Ríos

Crespo.- La Asamblea General de Naciones Unidas estableció en 2011 que todos los 21 de marzo se conmemore el Día Mundial del Síndrome de Down. Paralelo 32 contactó al matrimonio conformado por Jonatan Welizko y Diana Berdón, primerizos padres de Nicolás, un hermoso bebé que nació con ese síndrome. &nbsp;Jonatán tiene 39 años, es comerciante y profesor de Historia por la UADER. Diana, de 34, es docente de segundo grado en la Escuela N°54 Tomás Guido. El 15 de noviembre de 2022 nació Nico, como lo llaman sus padres.



Durante la entrevista destacaron la parte humana de los médicos que atendieron a su hijo desde el inicio del embarazo hasta las primeras semanas del nacimiento, que debió permanecer internado por complicaciones derivadas de su condición.



– ¿Qué pasó el día que se enteraron, durante el embarazo, que iban a tener un hijo con síndrome de Down?



&#8212; Diana: En un principio, la reacción fue de miedo. No nos afectó tener un hijo con síndrome de Down. Si no, las explicaciones sobre todas las posibles enfermedades que podría traer aparejada esta trisomía, que no íbamos a saber hasta que él naciera. Eso nos producía un poco de miedo, si iba a nacer con buen estado de salud, si debía operarse o estar internado. Luego, fuimos avanzando en los controles médicos. Todo venía bien y uno se empezó a relajar y se fue viendo más el embarazo y la nueva familia que iba a aparecer.



&#8212; Jonatan: Nosotros hablamos con muchos otros papás, y tuvimos la gran ventaja del diagnóstico temprano. A partir de la semana 16 o 18 ya sabíamos, gracias a la experticia de los médicos. Fue el buen tino del técnico ecógrafo que planteó algo que no le gustaba en la imagen e inmediatamente la ginecóloga nos derivó a otro especialista. Ese fluir de buenas intenciones nos dio el diagnóstico temprano y lo tomamos con otra fortaleza. No nos tomó tan mal. Como todo papá, tuvimos los miedos, pero confiados en lo que iba pasando a medida que se desarrollaba el embarazo, hasta el 15 de noviembre, que se dio el desenlace feliz, con el nacimiento de Nico.



– ¿Luego del nacimiento, Nico estuvo varios días hospitalizado?



&#8212; Jonatan: Nico nació el 15 de noviembre en el Sanatorio de Libertador San Martín. Nos derivaron al Instituto Privado de Pediatría (IPP) de Paraná. Fue prematuro, pero nació bien con 2,365 kg. Lo pusieron en Neonatología del Sanatorio y lo llevaron luego a IPP, cuando le detectaron una cardiopatía intraauricular. Hay muchos papás que estuvieron en el IPP y lo más grandioso es el vínculo entre padres que también están luchando por sus hijos. Estuvimos en total 25 días en IPP hasta el 12 de diciembre, día que le dan el alta a Nico con sonda nasogástrica, para que pueda alimentarse y sumar al aporte alimentario que le estábamos dando. En casa, ya es otro mundo, ya no están los médicos y se manejan otros tiempos. Después, mucha gente nos ayudó, siempre estuvo presente. Cuando plantearon la trisomía, no nos dio tanto miedo, somos personas confiadas y de fe, sabemos que Nico llegó a nuestra vida para bendecirnos y para darnos un regalo de Dios. Aparejado a esto, trae muchas obligaciones.



– ¿Cómo es su día a día con esta situación?



&#8212; Diana: El día a día es igual que para otras mamás, aprendiendo a conocerlo cuando tiene hambre, cuando tiene sueño, cuándo solo quiere estar con mamá. Es un nene muy tranquilito. Se agregan algunas actividades terapéuticas, como visitar una fonoaudióloga o una estimuladora temprana. Lo demás es como una mamá cualquiera que se dedica lo más que puede a su hijo. Ahora empecé a trabajar tratando de cumplimentar el trabajo con el amor para él. Nos vamos complementando nosotros dos, también están los abuelos paternos y los tíos, que nos están apoyando en este proceso cuando necesitamos ayuda y colaboración.



– ¿Cuál es la diferencia, con referencias a otras madres, al tener un bebé Down?



&#8212; Diana: Todos los chicos son distintos y tienen sus tiempos propios. En el caso de Nico, tenemos que estar más atentos a sus logros y actividades. Los chicos, entre los tres y cuatro meses, deben poder levantar la cabecita. Nico no lo ha logrado todavía. Ahí ponemos el foco, vamos con la estimuladora, nos enseña ejercicios qué podemos hacer, cómo podemos estimular su evolución para que sea lo más favorable posible y lo más cercana a cualquier nene de su edad. Lo mismo pasó con la alimentación, en un principio necesitó de la sonda. A medida que fue pasando el tiempo, pudimos lograr que se pueda alimentar por sus propios medios.



&#8212; Jonatán: Lo primordial en estos casos es la estimulación, nos decían. Poder darle todas las herramientas a Nico para que pueda tener la mejor calidad de vida. Nosotros tuvimos la bendición de saber desde un comienzo todo lo que podía venirse. Ser papá de un chico con estas características, implica sumar más atención a esta primera etapa donde la estimulación es lo más importante. Con la alimentación, que el chico agarre el biberón y tome solo, es muy importante.



– ¿Qué pueden decir a padres que están esperando un chico Down, a partir de su vivencia?



&#8212; Diana: Todo lo que se toma con amor siempre sale bien. Un hijo es una bendición y todo lo que se puede hacer por un hijo siempre va a traer frutos y buenos resultados. No hay que tener miedo, siempre alguien nos va a ayudar. A veces, las personas que menos pensamos, nos acompañan en ese momento. Siempre para adelante, y por mi hijo, todo.



&#8212; Jonatan: Descubrís que tenés habilidades que pensabas que no tenías, descubrís que finalmente, a prueba y error, aprendés. Estos chicos son una usina de amor, te conectás con ellos con la mirada y te dicen ‘papi, todo va a estar bien’.



Qué es el Síndrome de Down



Es la condición de algunas personas que tienen un cromosoma de más en el par 21. Por eso el síndrome de Down también se conoce como Trisomía 21. En los cromosomas está la información sobre cómo somos. El ser humano tiene 46 cromosomas organizados en 23 pares: 22 son similares para todos, se denominan autosomas, y dan información sobre el aspecto general de la persona: color de pelo, de ojos, de piel, la estatura que va a tener de adulto, la forma de cada parte del cuerpo. También, las diferencias y anomalías respecto a cuerpos ‘estandarizados’. El 23° cromosoma define la sexualidad. El síndrome lleva el nombre del médico británico John Langdon Haydon Down (1828 &#8211; 1896), quien realizó la primera descripción exhaustiva. Las personas con síndrome de Down se parecen a sus familiares. El síndrome se produce en el momento de la unión entre las células de una mujer y un hombre. Cualquier pareja puede tener un hijo con síndrome de Down y no se sabe por qué pasa. Uno de cada mil bebés nace con ese síndrome. Pueden enfermarse como cualquiera, pero algunas enfermedades son más comunes en su condición: enfermedades del corazón, del estómago, del intestino, de la tiroides, de la visión, del oído. Además, les cuesta aprender algunas cosas o necesitan más tiempo para aprender.

“Todo lo que se toma con amor siempre sale bien”

Crespo.- El sábado 25 de marzo se celebró el Día del Niño por Nacer. Argentina fue el primer país que proclamó esta fecha, que coincide con la Fiesta de la Anunciación del Ángel a María. En sus inicios fue una fecha clave del calendario católico. Luego, en la Argentina, el Día del Niño por Nacer fue declarado en 1998 y su celebración comenzó un año más tarde.



Grávida



Entre las instituciones religiosas que abogan por los derechos del Niño por Nacer está la organización Grávida, dependiente de la Iglesia Católica. A partir de la sanción de la ley 27.610 que estableció la despenalización del aborto hasta la 14 semana de gestación y afirmó otras causales de interrupción del embarazo, como violación, peligro de vida para la madre o malformaciones en el feto, la situación cambió para instituciones como Grávida, que ahora deben atenerse a la nueva legislación existente.



Cristian Zapata, de 47 años, es el coordinador local de Grávida Crespo. En diálogo con Paralelo 32 explicó el trabajo de la institución. Tienen 7 u 8 voluntarios, que son personas con capacitación de Grávida; además, 6 o 7 colaboradores activos cercanos. Otro grupo más grande de personas apoya con actividades como hacer ropa para bebés. “Los colaboradores acompañan a las embarazadas y madres en riesgo social”, aclaró.



– ¿A qué llaman madres en riesgo social?



&#8212; Principalmente a quienes piden ayuda, en este momento, especialmente por problemas económicos, porque no tienen lo necesario para cubrir las necesidades de sus bebés.



– ¿Esto va más allá del riesgo de aborto?



&#8212; Exactamente. Si bien Grávida surgió en su momento para acompañar en el tema de evitar el aborto, últimamente empezó a recibir pedidos de madres que no podían sostenerse, que necesitaban ayuda económica o concreta de cosas, como ropas y ajuar de bebé. En nuestra comunidad no lo vemos tanto, pero filiales de Grávida de otras ciudades, cuentan que muchas veces llegan mamás que van a parir y pasan por Grávida primero para conseguir el ajuar.



El entrevistado aclaró que en Crespo también se dan situaciones parecidas. “Las mamás se comunican a nuestra línea y desde ahí se les pregunta qué necesitan. A partir de allí empezamos el acompañamiento, que suele ser una visita una vez al mes, para ver como llevan el embarazo, qué necesita. Si fue a hacerse los controles. Destacó que se trabaja con algunos profesionales “que nos ayudan como colaboradores, ginecólogos, psicólogos; y a veces hemos tenido que recurrir a abogados”.



– ¿Les llegan casos de violencia familiar o de género?



&#8212; Sí, nos llegan casos. Ahí aparece el asesoramiento legal. Incluso, suele pasar que la madre llame primero a Grávida y luego a la Policía. Y cuando llega la voluntaria se encuentra con una situación de violencia.



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Trabajo en red



– ¿Tienen trabajo con Salud Pública o la Municipalidad?



&#8212; Desde que se aprobó la ley de despenalización de aborto, Grávida no tiene mucho contacto con Salud Pública. Pero, siempre se trabaja en red. Hay casos que no podemos manejar o la mamá necesita cierta ayuda del Estado, entonces tratamos de hacer el enlace entre la mamá y el Estado en lo que se necesite. Básicamente, el tema de riesgo es con el tema aborto, o el asistencial. Ahora, públicamente se nos están derivando más casos de riesgo asistencial por la situación económica, antes fueron más por riesgo de aborto. &nbsp;En la época de pandemia o pos pandemia, se ha comunicado gente que quedó embarazada y que no había pensado tener más hijos.



Pedidos de ayuda



– ¿Bajó la cantidad de contactos a Grávida desde la nueva ley de despenalización?



&#8212; A nivel nacional, bajó bastante el pedido de ayuda por riesgo de aborto y se incrementó el pedido de ayuda por riesgo social. En noviembre pasado, tuvimos una reunión del Consejo nacional, con todas las filiales del país. La mayoría de los centros dicen lo mismo. Si bien, aparecen algunos casos de riesgo de aborto, la mayoría es por riesgo social. Puntualmente, en Crespo, tenemos más casos de riesgo social que por aborto. &nbsp;Muchas veces, la gente piensa que Grávida está para ayudar con cosas, y no es así.



– Le molesta eso, como católico próvida.



&#8212; No, lo que decimos es que no queremos caer en hacer el trabajo de Cáritas, porque no somos Caritas. Un centro de Grávida está para acompañar a la mujer embarazada y no para proveer cosas. A veces, se nos piden cosas que no van con nuestra actividad. Un año nos pidieron útiles y elementos para comenzar las clases.



Sobre anticonceptivos, Zapata aclaró que se sigue la doctrina de la Iglesia con los métodos naturales de control del embarazo. “En un momento, gente del método Billings atendía una vez al mes. Es lo que ofrecemos”, dijo.



La doctrina y la realidad



– Siendo católico practicante, contrario al aborto legalizado, contrario a los métodos no naturales, ¡cómo se siente al chocar con la realidad de una sociedad que está parada en otra situación? ¿Cómo se llevan sus convicciones con esa realidad?



&#8212; Desde la teoría, cuando se ven situaciones uno tiende a condenar con el ‘dedito acusador’. Pero, una vez que estás en el barro, se puede entender que se usen métodos anticonceptivos, antes que seguir trayendo hijos porque la situación es muy difícil.



Reconoció que dentro de la jerarquía eclesiástica se están dando cuenta que la realidad supera al discurso. “El Papa dio un discurso donde planteó claramente que primero la Iglesia es para todos, después vendrá la parte moral y doctrinal. Pero la realidad es esto. Es como en su momento con el divorcio, que hubo una postura muy estricta en contra. Pero la realidad nos superó, hoy tenemos familias ensambladas y matrimonios que van a la iglesia. En la reunión de noviembre en Buenos Aires, un cura que trabaja mucho en villas, planteó su realidad, que no pasa por los hijos, sino por la violencia y las drogas. ‘La realidad la vemos bien de cerca y la palpamos en las villas. La vivimos ahí, no es algo que nos cuentan desde afuera’”, dijo Zapata.



Papá Francisco



“Más allá que hay líneas pro y anti Francisco, yo veo que el Papa no ‘la cuenta desde allá arriba’, sino desde lo que él vivió trabajando en Buenos Aires. En lo cotidiano conoce la situación y sabe cómo es. Es muy ‘estar en el barro’, conoce por qué es el tema de la droga, o la trata de personas. Si bien, no puede cambiar todo dentro de la Iglesia aunque sea el Papa. Pero va a abrirnos la mentalidad para comprender cosas que antes íbamos señalando con el ‘dedito acusador’”, destacó el entrevistado.



Contactos



Whatsapp: 343 5040612, Instagram: estoyembarazadacrespo; Facebook: estoyembarazada.



Denuncia en Santa Fe



– ¿Cambió mucho el panorama con la legalización del aborto?



&#8212; Primero, la gente se comunica al sistema de interrupción. A veces, nos llegan casos de riesgo de aborto porque alguien de la familia no está de acuerdo y se comunican con Grávida. Nos dan data para ver si podemos acompañar. No le ‘lavamos la cabeza a nadie’. Simplemente, les brindamos la información y que luego decida. Pero que esté bien informada sobre lo que va a hacer y lo que le puede pasar.



Hace unos meses apareció un caso en Santa Fe. Se denunció que Grávida Santa Fe retuvo a una menor embarazada que se había contactado con los servicios de IVE/ILE. Sobre este tema Zapata contestó: “Desde grávida Central nos dijeron que no diéramos ningún tipo de explicación hasta que ellos tuvieran toda la información. En Santa Fe, los medios pusieron que Grávida ‘se metió a sacar la nena’ y  Grávida no se mete. No intervenimos si la gente no nos pide ayuda. Pero en este caso se contactó la mamá. El embarazo venía por parte del padrastro que la violaba y como que quería ‘borrar’ la evidencia. La mamá se comunicó con Grávida y ahí intervenimos. Si no, no obligamos a nadie. Como ella pidió ayuda y quería que su hija siguiera adelante con el embarazo, se intervino a través de Grávida. No se la secuestró, simplemente se le dio un lugar donde poder estar y que se le hicieran ciertos estudios y acompañamiento profesional”



Datos sobre aborto legal



A partir de los registros nacionales a dos años de aplicación de la Ley 27.610 de Acceso a la Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE), los datos sobre aborto legal y voluntario, señalan los siguientes números:



• Entre enero y septiembre de 2022 las provincias informaron 59.267 interrupciones del embarazo, y fueron 73.487 en 2021.



• Desde enero de 2022 y hasta fines de septiembre del año pasado, en Entre Ríos se realizaron 1.389 interrupciones de embarazo.



• Se realizaron 187 asistencias técnicas a las provincias para resolver situaciones problemáticas.



• La línea 0800 222 3444 de Salud Sexual recibió, entre enero y octubre de 2022, 13.752 consultas, mientras que en todo el 2021 fueron 17.943.

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